প্রতিটি আসমানের মধ্যে দূরত্ব পাঁচশত বছরের পথ

 প্রতিটি আসমানের মধ্যে দূরত্ব পাঁচশত বছরের পথ- এ ব্যাপারে সালাফী শায়খ সালেহ আল-মুনাজ্জিদ বলেন-

الأحاديث المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، التي ذُكر فيها أن ما بين كل سماء وسماء مسيرة خمسمائة عام ، كلها أحاديث لا تثبت ولا تصح ، بلغتنا عن أربعة من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم

রাসুলের প্রতি সম্পৃক্ত ঐ সকল (মারফূ‘) হাদীস, যেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে প্রতিটি আসমানের মধ্যে দূরত্ব পাঁচশত বছরের পথ, এই ধরনের একটা হাদীসও প্রমাণিত ও সহীহ নয়। আমাদের কাছে এই হাদীসগুলো চারজন সাহাবীর মাধ্যমে পৌঁছেছে।

আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব (রা.), আবূ হুরায়রাহ  (রা.), আবূ সা‘ঈদ খুদরি  (রা.), আবূ যার্র  (রা.)

প্রথম হাদীস:

عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ:  كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِالْبَطْحَاءِ، فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟» قَالَ: قُلْنَا: السَّحَابُ، قَالَ: «وَالْمُزْنُ» قُلْنَا: وَالْمُزْنُ، قَالَ: «وَالْعَنَانُ»، قَالَ: فَسَكَتْنَا، فَقَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ؟ قَالَ: قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، وَفَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ رُكَبِهِنَّ وَأَظْلافِهِنَّ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ الْعَرْشُ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَاللهُ فَوْقَ ذَلِكَ وَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ شَيْءٌ»

আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে ‘বাতহা’ নামক স্থানে বসা ছিলাম, তখন একটি মেঘ অতিক্রম করল। রাসূলুল্লাহ (সা.) জিজ্ঞেস করলেন, ‘তোমরা জানো এটা কী?’ আমরা বললাম, ‘মেঘ।’ তিনি বললেন, ‘এটা মুযান’ (পানি বহনকারী মেঘ), আমরা বললাম, ‘মুযান।’ তারপর তিনি বললেন, এটা ‘আনান’ (আকাশের একটি স্তর)। আমরা নীরব হয়ে গেলাম। এরপর তিনি বললেন: ‘তোমরা কি জানো আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে কত দূরত্ব?’ আমরা বললাম, ‘আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।’ তিনি বললেন, ‘আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে পাঁচশত বছরের পথ। এবং এক আসমান থেকে আরেক আসমানের দূরত্ব পাঁচশত বছরের পথ। প্রতিটি আসমানের পুরুত্বও পাঁচশত বছরের পথ। এবং সপ্তম আসমানের উপরে একটি সমুদ্র রয়েছে, যার নীচের অংশ থেকে উপরের অংশের দূরত্ব আসমান ও জমিনের দূরত্বের সমান। এর উপরে আটটি ‘আউআল’ (এক ধরনের বন্য ছাগল/পাহাড়ি ছাগল) রয়েছে, যাদের হাঁটু ও খুরের মধ্যবর্তী দূরত্বও আকাশ ও পৃথিবীর দূরত্বের সমান। অতঃপর এর ওপরে আরশ, যার নীচের অংশ থেকে উপরের অংশের দূরত্ব আসমান ও জমিনের দূরত্বের সমান।  আল্লাহ তা‘আলা এরও উপরে অবস্থান করেন। মানুষের কোনো কাজ তাঁর কাছ থেকে গোপন থাকে না।’ [মুসনাদে আহমাদ: ৩/২৯২]

অন্যান্য গ্রন্থে হাদীসটি আরেকটু ভিন্নভাবে এসেছে যেমন-

كنّا جُلوسًا مع رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالبَطحاءِ، فمرَّتْ سحابةٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَتدرونَ ما هذا؟». فقُلنا: اللهُ ورسولُهُ أعْلمُ. فقالَ: «السَّحابُ»، فقُلنا: السَّحابُ. فقالَ: «والمُزنُ»، فقُلنا: والمُزنُ. فقالَ: «والعَنانُ». ثُمَّ سَكَتَ، ثُمَّ قالَ: «تَدرونَ كم بيْنَ السَّماءِ والأرضِ؟». فقُلنا: اللهُ ورسولُهُ أعْلمُ. فقالَ: «بيْنَهما مسيرةُ خمسِ مائةِ سنةٍ، وبيْنَ كُلِّ سماءٍ إلى السَّماءِ الَّتي تليها مسيرةُ خمسِ مائةِ سنةٍ، وكِثَفُ كُلِّ سماءٍ مسيرةُ خمسِ مائةِ سنةٍ، وفوقَ السَّماءِ السّابعةِ بحرٌ بيْنَ أعلاهُ وأسفلِهِ كما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ، ثُمَّ فوقَ ذلك ثمانيةُ أوعالٍ بيْنَ رُكبِهم وأظْلافِهم كما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ، واللهُ فوقَ ذلك ليس يَخفى عليه مِن أعمالِ بني آدمَ شيءٌ».

আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে ‘বাতহা’ নামক স্থানে বসা ছিলাম, তখন একটি মেঘ অতিক্রম করল। রাসূলুল্লাহ (সা.) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা জানো এটা কী?" আমরা বললাম, ‘আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।’ তিনি বললেন, ‘এটা মেঘ।’ আমরা বললাম, ‘মেঘ।’ তিনি বললেন, ‘এটা মুযান’ (পানি বহনকারী মেঘ)," আমরা বললাম, "মুযান।" তারপর তিনি বললেন, "এটা ‘আনান’ (আকাশের একটি স্তর)।" এরপর তিনি কিছুক্ষণ চুপ থাকলেন এবং আবার বললেন, ‘তোমরা কি জানো আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে কত দূরত্ব?’ আমরা বললাম, ‘আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।’ তিনি বললেন, ‘আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে পাঁচশত বছরের পথ। এবং প্রতিটি আকাশের মধ্যে পাঁচশত বছরের দূরত্ব। এবং প্রতিটি আকাশের পুরুত্ব পাঁচশত বছরের পথ। সপ্তম আকাশের ওপরে একটি সমুদ্র রয়েছে, যার উচ্চতা ও গভীরতা আকাশ ও পৃথিবীর দূরত্বের সমান। তারপর এর উপরে আটটি ‘আউআল’ (এক ধরনের বন্য ছাগল/পাহাড়ি ছাগল) রয়েছে, যাদের হাঁটু ও খুরের মধ্যবর্তী দূরত্বও আকাশ ও পৃথিবীর দূরত্বের সমান। এবং আল্লাহ তাআলা এরও উপরে অবস্থান করেন। তাঁর কাছে মানুষদের কোনো কাজ গোপন থাকে না।’ [আল-মুসতাদরাক আলাস-সহীহায়ন: ৩১৩৭]

‘আউআল’ বলতে এখানে এমন সব ফেরেশতাদের উদ্দেশ্য, যারা বকরি বা হরিণের আকৃতিতে আছেন, যেমনটি ইবনুল আছীর তাঁর গ্রন্থ ‘আল-নিহায়া’তে উল্লেখ করেছেন। আর এই হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে সিমাক ইবন হারবের সূত্রে, যিনি আবদুল্লাহ ইবন উমায়রাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং কিছু বর্ণনায় আহনাফ ইবন কায়েসকেও ইবন উমায়রাহর পরে উল্লেখ করা হয়েছে।

প্রথমোক্ত হাদীসটি বর্ণনা করেছেন: ইমাম আহমদ তাঁর ‘মুসনাদ’ (৩/২৯২)-এ, আবু দাউদ (সুনানে আবু দাউদ: ৪৭২৩), তিরমিযি (সুনানে তিরমিজি: ৩৩২০) এবং আরো অনেকেই।

এই হাদীসের সনদটি দুর্বল, কারণ এতে আবদুল্লাহ ইবন উমায়রাহ রয়েছেন। ইবন আবি হাতিম তাঁকে ‘আল-জারহ ওয়াত-তা‘দীল’ (৫/১২৪)-এ উল্লেখ করেছেন, এবং ইমাম বুখারি ‘আল-তারিখুল-কাবীর’ (৫/১৫৯)-এ উল্লেখ করেছেন। তাঁরা আবদুল্লাহ ইবন উমায়রাহর কোনো সমালোচনা বা প্রসংশা (জারহ বা তাদিল) বর্ণনা করেননি। বরং ইমাম বুখারি বলেন: আমরা জানি না যে তিনি আহনাফ থেকে বর্ণনা করেছেন কিনা। ইব্রাহিম হারবী বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন উমায়রাহকে চিনি না, যেমনটি ‘ইকমালু তহযীবিল-কামাল’ (৮/১০২)-এ উল্লেখ রয়েছে। এজন্য ইমাম জাহাবী তাঁর ‘আল-মুগনি’ (১/৩৫০)-এ বলেন, তাকে চেনা যায় না বা তিনি মাজহুল। ইমাম ইবন হাজারও বলেন,তিনি মজহুল (অপরিচিত), যেমনটি তিনি ‘তা‘জীলুল-মুনফা‘আহ’ (২/২৭৪)-এ উল্লেখ করেন।

এ সব কারণে ইমাম ইবনুল-জাওজি এই হাদীস সম্পর্কে বলেন: "এই হাদীসটি সহীহ নয়" (আল-ইলালুল-মুতানাহিয়াহ: ১/৯)। ইমাম বূসীরি বলেন: এটি দুর্বল এবং মুনকাতি' হাদীস, যেমনটি ইমাম যাহাবীর ‘ইতহাফুল মাহারাহ’ (৬/১৬৫)-তে উল্লেখ আছে। শাইখ আহমদ শাকির তাঁর ‘তাহকীকুল-মুসনাদ’ এ বলেন: এটি খুবই দুর্বল। এবং একই মন্তব্য করেছেন ‘মু'আসসাসাতুর রিসালাহ’ থেকে প্রকাশিত মুসনাদের তহকীককারীগণ। আলবানীও ‘য‘ঈফুত তিরমিযি’তে হাদীসটিকে দুর্বল বলেছেন।

দ্বিতীয় হাদীস:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِذْ مَرَّتْ سَحَابَةٌ فَقَالَ: «أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ؟» قَالَ: قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «الْعَنَانُ، وَرَوَايَا الْأَرْضِ، يَسُوقُهُ اللهُ إِلَى مَنْ لَا يَشْكُرُهُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَا يَدْعُونَهُ، أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ فَوْقَكُمْ؟» قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «الرَّقِيعُ، مَوْجٌ مَكْفُوفٌ، وَسَقْفٌ مَحْفُوظٌ، أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا؟» قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ»، ثُمَّ قَالَ: «أَتَدْرُونَ مَا الَّتِي فَوْقَهَا؟» قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «سَمَاءٌ أُخْرَى، أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا؟» قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ»، ثُمَّ قَالَ: «أَتَدْرُونَ مَا فَوْقَ ذَلِكَ؟» قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «الْعَرْشُ «، قَالَ:»أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ؟ «قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ:»مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ «، ثُمَّ قَالَ:»أَتَدْرُونَ مَا هَذَا تَحْتَكُمْ؟ «قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ:»أَرْضٌ، أَتَدْرُونَ مَا تَحْتَهَا؟ «قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ:»أَرْضٌ أُخْرَى، أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَهُمَا (٢)؟ «قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ:»مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ (٣) عَامٍ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ أَرَضِينَ «، ثُمَّ قَالَ:»وَايْمُ اللهِ، لَوْ دَلَّيْتُمْ أَحَدَكُمْ بِحَبْلٍ إِلَى الْأَرْضِ السُّفْلَى السَّابِعَةِ، لَهَبَطَ ثُمَّ قَرَأَ: ﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [الحديد: ٣] " . رواه أحمد في " المسند " (14/422) ، والترمذي في " السنن " (3298)

আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু থেকে বর্ণিত: আমরা একদিন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে বসে ছিলাম, তখন একটি মেঘ উড়ে যাচ্ছিল। রাসূলুল্লাহ (সা.) জিজ্ঞাসা করলেন: 'তোমরা কি জানো, এটি কী?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'এটি হলো ‘আনান’ (আকাশের একটি স্তর) এবং এটি পৃথিবীর জন্য পানির ভাণ্ডার, যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে যারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না এবং তাঁকে ডাকেও না, তাদের প্রতি পাঠান।' এরপর তিনি বললেন: 'তোমরা কি জানো, তোমাদের উপরে এটি কী?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'এটি হলো রাকী‘ তথা আবদ্ধ তরঙ্গমালা এবং সুনিরাপদ ছাদ।' তিনি বললেন: 'তোমরা কি জানো, এর মধ্যে এবং তোমাদের মধ্যে কত দূরত্ব রয়েছে?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'এটি পাঁচশত বছরের পথ।' এরপর তিনি বললেন: 'তোমরা কি জানো, এর উপরে কী আছে?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'আরেকটি আসমান।' তিনি বললেন: 'তোমরা কি জানো, এর মধ্যে এবং তার মধ্যে কত দূরত্ব?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'পাঁচশত বছরের পথ, এভাবে তিনি সাতটি আসমান গণনা করলেন।' এরপর তিনি বললেন: 'তোমরা কি জানো, এর উপরে কী আছে?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'আরশ।' এরপর তিনি বললেন: 'তোমরা কি জানো, এর মধ্যে এবং সপ্তম আসমানের মধ্যে কত দূরত্ব রয়েছে?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'পাঁচশত বছরের পথ।' তারপর তিনি বললেন: 'তোমরা কি জানো, তোমাদের নীচে কী আছে?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'পৃথিবী।' তিনি বললেন: 'তোমরা কি জানো, এর নিচে কী আছে?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'আরেকটি পৃথিবী।' তিনি বললেন: 'তোমরা কি জানো, এর মধ্যে এবং তার মধ্যে কত দূরত্ব রয়েছে?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন।' তিনি বললেন: 'পাঁচশত বছরের পথ, এভাবে তিনি সাতটি পৃথিবী গণনা করলেন।' এরপর তিনি বললেন: 'আল্লাহর কসম, যদি তোমাদের কেউ একটি দড়ি নিয়ে পৃথিবীর সপ্তম নিম্নস্তরে (অন্য পৃথিবীতে) ফেলে দেয়, তা পৌঁছে যাবে।' এরপর তিনি এই আয়াত পাঠ করলেন:

"هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ"

"তিনি প্রথম ও শেষ, প্রকাশিত ও গোপন; তিনি সর্ব বিষয়ে জানেন। (সূরাহ আল-হাদীদ, আয়াত: ৩)

এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন: ইমাম আহমদ তাঁর ‘মুসনাদ’ (১৪/৪২২)-এ, তিরমিযি তাঁর ‘সুনান’ (৩২৯৮)-এ।

এই হাদীসটিও অত্যন্ত দুর্বল। কারণ, কাতাদাহ ছিলেন মুদাল্লিস এবং তিনি হাসান আল-বাসরী থেকে সরাসরি হাদীসটি শোনার ব্যাপারে তাসরীহ করেননি। তাছাড়া হাসান আল-বাসরি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি। যেমনটি আইয়ুব আস-সিখতিয়ানি বলেছেন: "হাসান আবু হুরায়রা থেকে শোনেননি।" ইবন আবি হাতিম তাঁর গ্রন্থ "আল-মারাসিল" (১০৬)-এ এটি উল্লেখ করেছেন। এ কারণে ইমাম তিরমিযি বলেছেন:  হাদীসটি এই সনদে গারীব (অপরিচিত/বিরল)। ইমাম আল-জাওরাকানি এই হাদীসটিকে বাতিল বলেছেন, যেমন তিনি তাঁর গ্রন্থ ‘আল-আবাতিল’ (১/২০১)-এ উল্লেখ করেছেন। ইমাম ইবনুল জাওজি বলেছেন: ‘এই হাদীসটি সহীহ নয়’ যেমনটি তিনি তাঁর গ্রন্থ ‘আল-ইলালুল মুতানাহিয়াহ" (১/২৭)-এ উল্লেখ করেছেন। ইমাম ইবন হাজার বলেছেন: এর সনদটি সহীহ নয়, যেমনটি তিনি ‘তুহফাতুন নুবালা’ (৬৩)-তে উল্লেখ করেছেন। ইমাম যাহাবী এটিকে ‘মুনকার’ বলেছেন, যেমনটি তিনি তাঁর গ্রন্থ ‘আল-‘উলু’ (৭৪)-এ উল্লেখ করেছেন। আলবানীও "য‘ঈফুত-তিরমিযি"-তে এই হাদীসটিকে দুর্বল বলেছেন।

তৃতীয় হাদীস:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :  وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ ارْتِفَاعَهَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَإِنَّ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَمَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ 

আবু সাঈদ আল খুদরি রা. থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সূরাহ আল-ওয়াকি‘আহর ৩৪ নম্বর আয়াত) “وَفُرُشٍ مَرْفُوعَة’’  (সুউচ্চ বিছানাসমূহ) সম্পর্কে বলেছেন, "যে সত্তার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, এর উচ্চতা আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। আর আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্ব পাঁচশত বছরের পথ।"

এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, ইমাম আহমদ তাঁর ‘মুসনাদ’ (১৮/২৪৭)-এ, তিরমিযি তাঁর ‘সুনান’ (২৫৪০)-এ, এবং তিনি বলেন, এ হাদীসটি গারীব। রিশদীন ইবনে সা‘দ –এর রিওয়ায়াত ছাড়া এটি সম্পর্কে আমাদের কিছু জানা নেই। যা হাদীসটির দুর্বল হওয়ার প্রতি ইঙ্গিত দেয়। আলবানীও তাঁর ‘য‘ঈফুত-তিরমিযি’-তে এই হাদীসটিকে দুর্বল বলেছেন।

তাছাড়াও এই সনদের দুর্বলতা খুবই স্পষ্ট, কারণ: ইবন লাহী’আহ ও দাররাজ আবিস-সামহ দুর্বল বর্ণনাকারী। বিশেষ করে আবুল-হাইসাম থেকে দাররাজ আবিস-সামহের বর্ণনা দুর্বল বলে বিবেচিত। এ সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে দেখুন ‘তাহযীব আত-তাহযীব’ (৩/২০৯)-এ।

চতুর্থ হাদীস:

عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كِثَفُ الْأَرْضِ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ الْأَرْضِ الْعُلْيَا وَبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا خَمْسُ مِائَةِ عَامٍ، وَكِثَفُهَا خَمْسُ مِائَةِ عَامٍ وَكِثَفُ الثَّانِيَةِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَمَا بَيْنَ كُلُّ أَرَضِينَ مِثْلُ ذَلِكَ، وَمَا بَيْنَ الْأَرْضِ الْعُلْيَا وَالسَّمَاءِ خَمْسُ مِائَةِ عَامٍ، وَكِثَفُ السَّمَاءِ خَمْسُ مِائَةِ عَامٍ، وَمَا بَيْنَ سَمَاءِ الدُّنْيَا وَالثَّانِيَةِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ وَكِثَفُ السَّمَاءِ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ، ثُمَّ كُلُّ سَمَاءٍ مِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى بَلَغَ السَّابِعَةَ، ثُمَّ مَا بَيْنَ السَّابِعَةِ إِلَى الْعَرْشِ مَسِيرَةُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ كُلِّهِ» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ. وَأَبُو نَصْرٍ هَذَا أَحْسِبُهُ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي ذَرٍّ

আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "জমিন/পৃথিবীর পুরুত্ব পাঁচশ বছরের পথ। উপরের জমিন/পৃথিবী এবং নীচের আকাশের মধ্যে দূরত্ব পাঁচশ বছর। এবং এর (আকাশের) পুরুত্ব পাঁচশ বছর। দ্বিতীয় আকাশের পুরুত্বও একই রকম। প্রতিটি পৃথিবীর মধ্যে দূরত্বও একই রকম। উপরের জমিন/পৃথিবী এবং আকাশের মধ্যে দূরত্ব পাঁচশ বছর। আকাশের পুরুত্ব পাঁচশ বছর। নীচের আকাশ এবং দ্বিতীয় আকাশের মধ্যে দূরত্ব পাঁচশ বছরের পথ। আকাশের পুরুত্ব পাঁচশ বছর। তারপর সপ্তম আকাশ পর্যন্ত প্রতিটি আকাশের পুরুত্ব একই রকম। তারপর সপ্তম আকাশ থেকে আরশের দূরত্ব হলো, এই সবকিছুর মধ্যে যত দূরত্ব।"

এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন: ইমাম আল-বায্জার (মুসনাদে বাযযার: ৯/৪৬০)-এ। এবং তিনি বলেন, এই হাদীসটি আবু যার (রাঃ) থেকে এই সনদ ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে বলে আমরা জানি না। এবং আমার ধারণা এই আবু নসর হলেন, হামিদ ইবনে হিলাল। আর তিনি আবু যার (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি।

ইমাম আল-জাওরাকানি বলেছেন: এই হাদীসটি মুনকার। যেমন তিনি ‘আল-আবাতিল’ (১/২০০)-এ উল্লেখ করেছেন। একইভাবে ইমাম ইবনুল-জাওজি ‘আল-ইলালুল মুতানাহিয়াহ (১/১২)-তে বলেছেন: ‘এই হাদীসটি মুনকার।’ ইমাম ইবনে কাসির (তাফসীর ইবনে কাসীর: ৪/৩০৩)-এ বলেছেন: এর সনদে সন্দেহ রয়েছে, এবং এর মতনে অদ্ভুত ও মুনকার বিষয় রয়েছে।’

সার কথা হল, আসমান ও জমিনের দূরত্ব  পাঁচশত বছর মর্মে কোন সহীহ হাদিস বর্ণিত হয়নি। শাইখ মুহাম্মাদ আল-হূত (রহ.) বলেছেন:

لم يصح من ذلك شيء ، ولا مقدار ما بين كل سماءين ، ولا بين السماء والأرض ، من كون ذلك خمسمائة سنة ، أو ثمانين سنة

‘আসমানের মধ্যবর্তী দূরত্ব বা আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্ব পাঁচশত বছর বা আশি বছর- এই বিষয়ে বর্ণিত কোনো কিছু সহীহ নয়।’ [আসনা আল-মাতালিব: পৃষ্ঠা: ১৬৪]

চলবে...